Carlo Amoretti, Blog

Qualche settimana fa avevo scoperto Pipes, una applicazione Ajax che Yahoo mette a disposizione per combinare i feed RSS e altri dati che si trovano in rete e creare un dataset personale o “remixare” altre informazioni.

Avevo fatto una prova ma, non trovando un utilizzo immediato di questa tecnologia la avevo messa da parte. Poi, qualche giorno fa, mi serviva poter combinare tre feed dell’università di Firenze per ottenere un feed complessivo più facile da gestire rispetto ai tre separati per pubblicarlo qui.

Ho allora usato proprio Pipes. L’interfaccia è intuitiva e dovrebbe essere semplice da usare anche per chi non ha esperienze specifiche di programmazione, però sarà d’aiuto una minima familiarità con gli strumenti della rete e voglia di sperimentare.
A quel punto basta scegliere il tipo di sorgente, filtrarla se necessario e combinarla con le altre. Ci sono abbastanza automatismi da rendere la cosa indolore anche quando il sito di origine delle notizie non coopera troppo. La cosa interessante è che Pipes può essere utilizzato anche per mescolare feed e altri dati con immagini da Flickr, insomma c’è da divertirsi.

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I opened a TV channel, well… a web-TV channel, it counts anyway doesn’t it?

Some time ago I registered to www.mogulus.com, today I tried to use the “studio” to create a video channel to go along this website. The idea is to create a student TV station to alleviate the many things lacking from our degree course.

I still don’t know if I’ll be able to motivate enough fellow student to succeed, yet Mogulus’ platform is really nice. The “studio” is an Ajax+Flash web interface that allows the upload of pre-recorded videos or live feeds and then allows to combine those with info graphics to create live broadcasts or recorded shows. The interface might be slightly more easy to use, but the wiki is a great help and anyway with some persistent point and click / trial and error system you learn how to operate it pretty quickly.

Generally speaking I just hope that Mogulus as a whole will not turn in another pile of ridiculous videos as it is happening to part of Youtube already (and it has already happened for the other dozens of video sharing sites). My question is: why the most popular form of communication is to make your own stupidy, or your own brain emptiness, public? (Rethorical question, I know).

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Il link a YouTube o ad altri siti di video sharing sta diventando quasi un obbligo nei post di molti blogger. Non più, come avveniva all’inizio, come commento al video o come approfondimento di quello che si dice nel post, ma proprio come contenuto unico del post medesimo.

Tralasciando i clone-bloggers, cioè quelli che echeggiano il loro guru di riferimento (come i Grillo-pensanti… oddio “pensanti”, diciamo i Grillo-seguaci), negli altri casi mi domando se non sia un ritorno ad una tradizione alla comunicazione orale. Orale nel senso he viene veicolata solo dal parlato, senza costringere alla, per molti insostenibile, fatica di leggere più di cinque parole in fila.

Da qui abbozzo unidea estemporanea e una domanda alla quale non so darmi risposta.
Se la democrazia come la conosciamo noi è derivata anche dal crearsi di quella sfera pubblica (Habermas) che i giornali hanno poi contribuito a nutrire e sviluppare a partire dall’inghilterra del 18° secolo, cosa accade con un ritorno ad una tradizione solo orale dove l’informazione non passa più dal momento della lettura, che comporta una ritmo più lento e un minimo di riflessione personale. Cioè, se tutta l’informazione viene veicolata da pillole, superficiali e brevi, puntate più a stupire che a informare, sul modello YouTube (o Studio Aperto per toccare la TV), che succede?

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It’s been a while now since I first noticed that every time I’m with some friends or acquaintances, or in a group of any kind, suddenly there comes a “mobile moment”: everybody is talking on the phone, checking or sending an SMS or simply playing with or handling his mobile phone.

All of a sudden the group is still spatially united -everyone is still in the same location – but it is also fragmented in several monads that are locally separated but connected, at a distance, with other people. Around each one rises a sort of wall of non-communication that shields them from the other people of the group as they connect, with their thoughts, to that other place where the person with whom they’re talking (or to whom they’re sending a message) is located.

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